淋浴間外可放蘆薈、鏡面草、多數龍血樹和榕屬植物，而吊竹草可掛在明亮窗邊，波士頓腎蕨、火鶴花和龜背芋則需要直接光照。 要是沒有陽光，也可以種陰性或弱光性植物，如粗肋草、常春藤、虎尾蘭、蔓綠絨、富貴竹、蕨類、金錢樹、白鶴芋或吊蘭。 最好避免在潮濕環境中種仙人掌、多肉植物、果類，以及任何原產於沙漠或乾燥環境的植物。 總而言之，想在浴室種植物，就要找與浴室潮濕環境匹配的熱帶植物。...
牖，漢語二級字 ， [2] 讀作牖（yǒu），是會意字，從片户甫，室和堂之間有窗子叫"牖"，上古的"窗"專指開在屋頂上的天窗，開在牆壁上的窗叫"牖"，秦多用牖，窗少見。 本義為窗户，古建築中室與堂之間的窗子，後泛指窗。也是通假字，通"誘"，出自《禮記·樂記》："天之牖民。
在小篆中，枝葉已完全與樹形脱離。 《説文解字》認為小篆的"桑"字是個會意字，它由三個"又"字和一個"木"字組成。 三個"又"字重疊在一起為"叒"，讀ruò，像桑樹葉子重疊的形狀。 下面的"木"字表示樹木。 也有人認為，這三個"又"字不是表示重重疊疊的桑葉，而是表示許多手在摘桑葉。 因為古代的"又"字表示手，在這表示桑樹葉可以養蠶，桑葉必須用手去摘。 秦代《 睡虎地秦簡 》的文字中，將"叒"筆畫拉直，寫作桒（圖3、4）；"桑"是由小篆字形楷化而來的。 現代採用"桑"為規範字體，"桒"則為異體字。 種桑在古代是很重要的農事活動，往往以農桑、耕桑代指農業。 如"農桑"指種植和紡織，"桑麻"代指農家生活。 成語"滄海桑田"原出晉葛洪《神仙傳·王遠》："麻姑自説，接待以來，已見東海三為桑田。
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宅心仁厚的意思是居心仁爱而待人宽容。 宅心仁厚，汉语成语，拼音zháixīnrénhòu，居心仁爱而待人宽容。 宅：存、居。 指人忠心而厚道；居心仁爱而待人宽容。 例：他"宅心仁厚"从不与人计较。 〔宋〕陆游《上赵参政启》：此蓄伏遇某官造德精微，宅心忠厚。 念锦里十年之卜筑，已是蜀人；怜萍踪万里之来归，特捐汉节。 宅心仁厚例句： （1）但他在银幕下的角色更证明他宅心仁厚，他的志向随著每一个新角色变得更加远大。 （2）您时时做出奉献、心地善良、宅心仁厚，慷慨不已又热情。 （3）我的叔父宅心仁厚；他从不拒向其求助的人于千里之外。 官方服务 抢首赞 评论 分享 举报
也正因如此，各有各说法：有不少的人认为，玉扳指，应该戴在左手大拇指，这样一来就可以保护握弓箭的一只手的拇指了；然而，也有的人觉得，玉扳指应该是戴在右手大拇指，这样能够保护拉弦的手的拇指。 那么，玉扳指究竟该怎么戴？ 在此，大家都还是各有各的讲究，有的朋友说，扳指是用来保护拉弓的拇指的，如果不是左撇子，一般都戴在右手拇指上，否则被几十斤力度的弓勒着可不是好受的。 你觉得有道理吗？ 也有的朋友说，在用途上，扳指是分为文扳指和武扳指的，所谓的文扳指，主要是用来盘玩，而武扳，则是指用来开弓射箭的。 另外，武扳指必须戴在拉弓手的拇指，而文扳指则没有这个讲究，也就是可以随意。 当然，一般的玉扳指多属于文玩，那不就应该可以左右手随意。 你是不是也觉得这位朋友说得更有道理呢？
第110回 (臨時会, 11月6日-11日) 第111回 (臨時会, 11月27日-12月12日) 第112回 (常会, 12月28日-1988年（昭和63年）5月25日) 世相 NTT が 携帯電話 （ハンディタイプ・ アナログ 方式）サービス開始。 俵万智 の詩集『 サラダ記念日 』が大ヒット、サラダ記念日現象が起きる。 アサヒスーパードライ （ アサヒビール ）、 エビアン （ カルピス ）がヒット、ロングセラーとなる。 麻原彰晃 が オウム真理教 を設立（オウム神仙の会から改称後、 ニューヨーク に支部を設立して世界展開に乗り出す）。 この年の出生数は134万6658人と、 丙午 である 1966年 の出生数136万974人を初めて割り込んで戦後最低（当時）となった。
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